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洞玄部
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清代道教文獻
續道藏
祖上世者孔氏谓如骨肉之相附然则宗族皆可谓
之骨肉此其證也自古不亲九族多因谗佞之间如
晋献公信骊姬而去群公子 楚怀王 信上官而逐屈
氏此其尤著者诗不显言谗佞而序发之使此序不
作于当时岂能知其故哉 (第 8a 页)
之骨肉此其證也自古不亲九族多因谗佞之间如
晋献公信骊姬而去群公子 楚怀王 信上官而逐屈
氏此其尤著者诗不显言谗佞而序发之使此序不
作于当时岂能知其故哉 (第 8a 页)
九鼎化迹隐沦含精养神通德三元韩愈徐偃王庙
碑尽惠庙民不主于神维是达夫知孝之元)原(韵补虞云切史记自序 怀王 客死兰咎屈原好䛕信谗楚
并于秦陆云诗馥馥冂芳绸缪中原祁祁庶类薄采其芬欧阳修孙明复墓铭圣既殁经更载焚逃 (第 10b 页)
碑尽惠庙民不主于神维是达夫知孝之元)原(韵补虞云切史记自序 怀王 客死兰咎屈原好䛕信谗楚
并于秦陆云诗馥馥冂芳绸缪中原祁祁庶类薄采其芬欧阳修孙明复墓铭圣既殁经更载焚逃 (第 10b 页)
赖)溧(唐韵正音赖金陵志古赖国城在今溧水州界晋之赖乡今之溧水也伍子胥投金处正名濑水战
国策范环对 楚怀王 亦言楚乘越乱南察濑湖而野江东吴音讹濑为溧)茀(韵注音废诗茀禄尔康矣郑康
成读史记封禅书有星茀于东井注 (第 13a 页)
国策范环对 楚怀王 亦言楚乘越乱南察濑湖而野江东吴音讹濑为溧)茀(韵注音废诗茀禄尔康矣郑康
成读史记封禅书有星茀于东井注 (第 13a 页)
子于去就之际亦当权其轻重而审处之谊不
可绝自宜仍留时苟可为自宜姑待柳下惠三
黜而不去屈原虽放逐惓恋楚国系心 怀王 不
忘欲返君臣虽以义合亦各有性情焉当厚积
其忠爱以求有济不可执见几之说槩以悻悻 (第 29b 页)
可绝自宜仍留时苟可为自宜姑待柳下惠三
黜而不去屈原虽放逐惓恋楚国系心 怀王 不
忘欲返君臣虽以义合亦各有性情焉当厚积
其忠爱以求有济不可执见几之说槩以悻悻 (第 29b 页)
(弃疾城之而还东国水不可以城彭生罢赖之师岂非即晋之赖乡今之溧水乎故胜公庙记谓楚灵王)
(与吴战吴军不利遂陷濑渚伍子胥投金处正名濑水战国策范环对 楚怀王 亦言楚乘越乱南察濑湖)
(而野江东合前后观之赖之为溧水甚明吴音讹濑为溧自汉以来遂名溧水按古赖厉同音 (第 9a 页)
(与吴战吴军不利遂陷濑渚伍子胥投金处正名濑水战国策范环对 楚怀王 亦言楚乘越乱南察濑湖)
(而野江东合前后观之赖之为溧水甚明吴音讹濑为溧自汉以来遂名溧水按古赖厉同音 (第 9a 页)
武保如愚之性咸以全命远害不受世患故大雅曰
既明且哲以保其身若屈原之废不平其心而露才
扬已竞乎危困群小之间责数 怀王 怨恶椒兰神苦
恩强非其人忿怼不容沈江而死君子以为褊洁狂
狷之士而非中行之哲矣岂乐天知命之道哉故扬 (第 21a 页)
既明且哲以保其身若屈原之废不平其心而露才
扬已竞乎危困群小之间责数 怀王 怨恶椒兰神苦
恩强非其人忿怼不容沈江而死君子以为褊洁狂
狷之士而非中行之哲矣岂乐天知命之道哉故扬 (第 21a 页)
中国
抚四夷为心岂闻尧舜所以尽君臣之道而为千古
人伦之式者有在于爱民乎岂特齐宣如秦惠王梁
惠王宋王偃 楚怀王 皆当时大国也无非以并吞征
战为事至于民之死生存亡一切不问其举幽厉之
事为言亦可谓切矣是以孟子区区以王 (第 8a 页)
抚四夷为心岂闻尧舜所以尽君臣之道而为千古
人伦之式者有在于爱民乎岂特齐宣如秦惠王梁
惠王宋王偃 楚怀王 皆当时大国也无非以并吞征
战为事至于民之死生存亡一切不问其举幽厉之
事为言亦可谓切矣是以孟子区区以王 (第 8a 页)
(征暴乱者不越此矣又何恶乎今虔本心欲图其国/不为讨贼举也而又挟欺毁信重币甘言诈诱其君)
(执而杀之肆行无道贪得一时流毒于后弃疾以是/杀戎蛮商鞅以是绐魏将秦人以是劫 怀王 倾危成)
(俗天下大乱刘项之际死者十九圣人深恶楚虔而/名之也其虑远矣后世诛讨乱臣者或畏其强或幸) (第 18a 页)
(执而杀之肆行无道贪得一时流毒于后弃疾以是/杀戎蛮商鞅以是绐魏将秦人以是劫 怀王 倾危成)
(俗天下大乱刘项之际死者十九圣人深恶楚虔而/名之也其虑远矣后世诛讨乱臣者或畏其强或幸) (第 18a 页)
般欲乘虚以灭之也斥而名之盖以重其恶胡安国
曰楚虔杀般贪得一时流毒后世弃疾以是杀戎蛮
商鞅以是绐魏将秦人以是劫 怀王 倾危成俗天下
大乱圣人恶而名之其虑远矣
楚公子弃疾帅师围蔡
虔之杀般也必曰吾以贼讨之今既杀之又围 (第 23a 页)
曰楚虔杀般贪得一时流毒后世弃疾以是杀戎蛮
商鞅以是绐魏将秦人以是劫 怀王 倾危成俗天下
大乱圣人恶而名之其虑远矣
楚公子弃疾帅师围蔡
虔之杀般也必曰吾以贼讨之今既杀之又围 (第 23a 页)
(齐襄尚有遗女未嫁而鲁庄求之齐所以难之/者盖亦有疑焉齐桓管仲故迟迟其事而鲁庄)
(求之愈力想齐之君臣固嗤之矣 战国时楚怀/王 客死于秦而其子顷襄王迎妇于秦司马氏)
(通鉴痛之曰忍其父而昏其雠彼父但为秦氏/拘留而已未尝被杀 (第 5a 页)
(求之愈力想齐之君臣固嗤之矣 战国时楚怀/王 客死于秦而其子顷襄王迎妇于秦司马氏)
(通鉴痛之曰忍其父而昏其雠彼父但为秦氏/拘留而已未尝被杀 (第 5a 页)
弟子也故细人一言而威王不说则师保废于战国
矣商书曰能自得师者王谓人莫已若者亡故荆兴于
文衰于威一传而 怀王 遂亡其国客死于秦
保氏五射白矢参连剡注襄尺井仪案广韵白矢作白
匀襄尺作让尺参连作参远贾疏云臣与君射不 (第 21a 页)
矣商书曰能自得师者王谓人莫已若者亡故荆兴于
文衰于威一传而 怀王 遂亡其国客死于秦
保氏五射白矢参连剡注襄尺井仪案广韵白矢作白
匀襄尺作让尺参连作参远贾疏云臣与君射不 (第 21a 页)
矣曰谨曰节所以止其过也
初九舍尔灵龟观我朵颐凶
象曰观我朵颐亦不足贵也
初九刚明在下如灵龟之潜伏引气而饱可以无待
于养苟躁动失己舍其自饱之 灵怀 不足于它人则
朵颐而观无足怪者朵动也谓观彼之食而动其颐
鼎祚易谓颐垂下下动之象也爻辞假托以指初九 (第 3a 页)
初九舍尔灵龟观我朵颐凶
象曰观我朵颐亦不足贵也
初九刚明在下如灵龟之潜伏引气而饱可以无待
于养苟躁动失己舍其自饱之 灵怀 不足于它人则
朵颐而观无足怪者朵动也谓观彼之食而动其颐
鼎祚易谓颐垂下下动之象也爻辞假托以指初九 (第 3a 页)
(稻人名当从本俗疏云如左氏云寿梦之鼎也阮/胜之南兖州记云盱眙本吴善道地秦置盱眙县)
(项羽尊 楚怀王 为义帝都盱眙汉属临淮郡郡都/尉治焉武帝封江都易王子蒙为侯邑许慎曰张)
(目为盱举目为眙城居山上可 (第 13a 页)
(项羽尊 楚怀王 为义帝都盱眙汉属临淮郡郡都/尉治焉武帝封江都易王子蒙为侯邑许慎曰张)
(目为盱举目为眙城居山上可 (第 13a 页)